السعي في محو الذنوب والاعتكاف في ليالي العشر الأواخر

رمضان 2024

شهرين منذ

Shahira Ali Elsayed

السعي في محو الذنوب والاعتكاف في ليالي العشر الأواخر

تسرع ليالي رمضان ولم يتبقى منها سوى العشر الأواخر من تلك الشهر الفضيل وتكون تلك الأيام هي أفضل أيام في تلك الشهر المبارك وذلك لما له من فضل عظيم وخير كما أن في تلك الأيام ليلة القدر فهي أفضل ليلة في الوجود.

ماذا كان يفعل النبي في العشرة الأواخر من رمضان

كان الرسول صلى الله عليه وسلم يجتهد في تلك الأيام وكان يفعل أعمال لم يفعلها في غيرها من الأيام منها ما يأتي:

كده النبي يجتهد في العبادات في تلك الأيام أكثر من باقي الليالي عن غيرها وكان يحيي الليل فيها بكل أنواع عبادات من صلاة وذكر وقراءة قرآن ودعاء تقول عائشة رضي الله عنها: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل، وأيقظ أهله، وجَدَّ وشدَّ المئزر) رواه مسلم.
كنا النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في العشر الأواخر من رمضان وكان يداوم على الاعتكاف فيها حتى قبض والعام الذي توفى فيه اعتكف 20 يوم.
ه يجب على الإنسان اختلال جميع الأوقات في التقرب من المولى عز وجل والتعزيز الروحي والوصال بين العبد وربه والاجتهاد في الطاعة.
تحرير ليلة القدر بالأعمال الصالحة والتفرغ للعبادات.

أقرا أيضا: موعد صلاة التهجد خلال العشر الأواخر من شهر رمضان في الحرم المكي .، وما هي الليالي الوترية؟

شروط الاعتكاف في رمضان

يكون الاعتكاف في شهر رمضان المبارك هو سنة وفقا للنبي صلى الله عليه وسلم ولكنه ليس واجب وهناك شروط يجب الأخذ بها في الاعتكاف منها ما يأتي:

الاعتكاف شرط به الله يكون المعتكف جنب اي علي جنابه.
ألا تكون المراه علي نفاس أثناء فترة الاعتكاف.
ألا يكون هناك حيدة أثناء فترة الاعتكاف.
أن يكون الاعتكاف يمنع المعتكف من أداء ما أوجب الله عليه.
كما يجب أن يكون الاعتكاف داخل ساحات المسجد الذي يصلي فيه الجماعة.

ما هي مبطلات الاعتكاف

الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان كما له شروط كلها مبطلات تبطل الاعتكاف كله ومنها ما يأتي:

لا يجوز الاعتكاف بعد الجماع فيكون ذلك من مبطلات الاعتكاف كما أوضح العلماء.
كما أن من مبطلات الاعتكاف أن يخرج المر تقف من المسجد عمدا دون حاجة لذلك.
أن تكون المرأة المعتكفة على حيض أو نفاس فيكون ذلك من مبطلات الاعتكاف.
أن يكون المرء قد ذهب عقله بالجنون أو السكر فعندما يغيب عقل الإنسان يكون ذلك من مبطلات الاعتكاف.