هل يجوز طلاء الاظافر في الصيام؟

رمضان 2024

شهرين منذ

Kero Elbadry

هل يجوز طلاء الاظافر في الصيام؟ تتساءل العديد من الفتيات عن الحكم الشرعي في وضع طلاء الأظافر في نهار رمضان لمعرفة كل ما هو من مبطلات الصيام وتجنبه لتحقيق الالتزام بشروط وأركان الصيام كاملة والحصول على الأجر، ويمكن التعرف على هل يجوز طلاء الاظافر في الصيام من خلال موقع لحظات نيوز .

هل يجوز طلاء الاظافر في الصيام

أجمع جمهور العلماء والفقهاء لما ورد في الشريعة الإسلامية أنه يجوز وضع طلاء الأظافر في أثناء الصيام، وذلك لا يتسبب في إفساد الصيام أو بطلانه ولا يؤثر على صحة الصيام، ولكنه من مفسدات الصلاة لعدم وجوب الوضوء به بسبب امتناع الماء عن الوصول إلى الأظافر.

تعتبر مبطلات الصيام أي شيء ينزل إلى المعدة من طعام أو شراب أو ممارسة الجماع، وذلك في أوقات الصيام من وقت طلوع الفجر إلى وقت غروب الشمس، وذلك لما ورد في القرآن الكريم حيث قال الله تعالى:

” أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالۡـَٰٔنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ”.

مبطلات الصيام

بعد التعرف على الحكم الشرعي في سؤال هل يجوز طلاء الاظافر في الصيام، والتأكد من أنه ليس من مبطلات الصيام، يجب التعرف على كل ما هو يبطل الصيام، ويوجب بعد الوقوع به قضاء اليوم أو الكفارة بعد رمضان، وتتمثل مبطلات الصيام في التالي:

1- الأكل والشرب

يعتبر تناول الطعام والشراب عن عمد، ونزوله إلى الجوف من مبطلات الصيام، التي تتسبب في إفساد الصيام، والحاجة إلى القضاء أو الكفارة، حيث يعتب من الشروط الأساسية في الصيام هو الإمساك عن الطعام والشراب من وقت بزوغ الفجر إلى وقت غروب الشمس.

لكن في حالة الأكل دون تعمد يمكن الاستغفار وإكمال صيام اليوم، وذلك لما ورد في الحديث الشريف عن الرسول صلى الله عليه وسلم: ” مَن نَسِيَ وَهو صَائِمٌ، فأكَلَ، أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فإنَّما أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ”.

2- الجماع

يعتبر الجماع في نهار رمضان من مبطلات الصيام، وذلك لقول الله تعالى في القرآن الكريم حيث قال: ” أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ”، كما أن الجماع في نهار رمضان إثم عظيم يلزم له كفارة وهي صيام شهرين متتالين.

يمكن الاستدلال لما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ” أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للمُواقِعِ أهلَه في رمضانَ: هل تجِدُ ما تُعتِقُ؟ قال: لا. قال: هل تستطيعُ أن تصومَ شَهرينِ مُتَتابعَينِ؟ قال: لا. قال: فهل تجِدُ إطعامَ ستِّينَ مِسكينًا؟ قال: لا”.

3- القيء

أوضح جمهور الفقهاء بالإجماع أن التقيؤ عن عمد من مبطلات الصيام، والتي تتسبب إفساده، وضرورة القضاء عنه أو الكفارة، وذلك لما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال: ” مَنْ ذرعَهُ القيءُ فليس عليه قضاءٌ، ومنِ استقاء عمدًا فلْيقضِ”.

أما في الحالات الغير متعمدة لا يبطل الصيام ولا يحتاج إلى قضائه.

هنا نكون وصلنا إلى نهاية المقال الذي تطرقنا فيه التعرف على الحكم الشرعي في سؤال هل يجوز طلاء الاظافر في الصيام، كما تم ذكر مبطلات الصيام التي تستلزم بعد الوقوع بها إلى الكفارة أو القضاء.