هل يجوز القصاص بالحرق

سنتين منذ

Kero Elbadry

هل يجوز القصاص بالحرق؟ وما حكم التحريق بالنار؟ حيث إن القصاص من ضمن العقوبات التي جاء بها الدين الإسلامي من أجل ردع الاعتداء على النفس البشرية، وجعل لها عدة شروط وأركان ومقومات حتى يتم القصاص، وبالتالي من خلال موقع لحظات نيوز سنعرض حكم القصاص بالحرق.

هل يجوز القصاص بالحرق

أجمع جمهور أهل العلم على جواز القصاص بالحرق ولا بأس فيه، حيث إنهم أجازوا التحريق بالنار على سبيل المعاقبة والقصاص، واستدل العلماء على قوله تعالى: {الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ ۚ فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ} [البقرة: 194].

اقرأ أيضًا: هل يجوز اداء العمرة عن الحي

حكم التحريق بالنار

من الجدير بالذكر أن السلف اختلفوا حول حكم التحريق بالنار بشكل عام، فهناك أدلة يستند إليها القائلين بجواز التحريق وأدلة يستند عليها القائلين بكراهية التحريق، وهي تأتي على النحو الآتي:

أدلة القائلين بجواز التحريق	أدلة القائلين بكراهية التحريق
أن خالد بن الوليد بالنار حرق ناسًا من أهل الردة وأكثر علماء المدينة يجيزون تحريق الحصون والمراكب على أهلها وقد قاله الثوري والأوزاعي	أنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عنْه حَرَّقَ قَوْمًا، فَبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقالَ: لو كُنْتُ أنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ؛ لأنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا تُعَذِّبُوا بعَذَابِ اللَّهِ، ولَقَتَلْتُهُمْ، كما قالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ
أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – سمل أعين العرنيين بالحديد المحمى	بَعَثَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعْثٍ فَقالَ: إنْ وجَدْتُمْ فُلَانًا وفُلَانًا فأحْرِقُوهُما بالنَّارِ، ثُمَّ قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ أرَدْنَا الخُرُوجَ: إنِّي أمَرْتُكُمْ أنْ تُحْرِقُوا فُلَانًا وفُلَانًا، وإنَّ النَّارَ لا يُعَذِّبُ بهَا إلَّا اللَّهُ، فإنْ وجَدْتُمُوهُما فَاقْتُلُوهُمَا

أوضحت الشريعة الإسلامية جميع الأحكام والتشريعات والضوابط التي ينبغي أن يسير عليها كافة المسلمين والمؤمنين بالله تعالى؛ وذلك حتى لا يقعوا في الزلل أو الخطأ ويغضب عليهم الله.