من مغرب يوم الخميس الى مغرب يوم الجمعة تويتر

3 أشهر منذ

كريم احمد الحسيني

من مغرب يوم الخميس الى مغرب يوم الجمعة تويتر

شاعت إحدى العبارات بين الناس على مواقع التواصل تقول من مغرب يوم الخميس الى مغرب يوم الجمعة ‏كل ثانية فيها خزائن من الحسنات، فلنُكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؛ وفي موقع لحظات نيوز نتعرف على أصل هذه المقولة، كما نتناول فضائل يوم الجمعة والصلاة على النبي وصيغته.

فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة

من مغرب يوم الخميس الى مغرب يوم الجمعة تويتر

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم وفيه قبض، وفيه النفخة وفيه الصعقة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضةٌ عليّ).

كما أمر الله عباده بالصلاة على النبي بقوله: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)، ومن المعروف أن للصلاة على النبي عدة فضائل، لا سيما في يوم الجمعة، والتي تتمثل فيما يلي:

في ذلك تظهر قوة الإيمان بالله عند التسليم لأوامره.
بها ينال المرء شفاعة الرسول يوم القيامة.
بها يستجاب دعاء المرء بإذن الله حين تقال أثناء الدعاء.
فيها نجاة من العذاب حين تقال بعد انتهاء المجالس.
فيها حب وتأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم، حيث تدل على الاحترام والتعظيم.
بها تغفر الذنوب، وترفع الدرجات، كما أنها تريح القلوب، وتزيل الهموم.
فيها عرفان للنبي صلى الله عليه وسلم بإخراج الناس من الظلمات إلى النور.

صحة مقولة من مغرب يوم الخميس الى مغرب يوم الجمعة

من مغرب يوم الخميس الى مغرب يوم الجمعة تويتر

جاء عن ابن القيم أنه قال: (من مغرب يوم الخميس الى مغرب يوم الجمعة ‏كل ثانية فيها خزائن من الحسنات، فلنُكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم)، وهي مقولة قد انتشرت بشدة مؤخرًا.

وقد أجاب العلماء بأن هذه المقولة لم ترد عن ابن القيم في كتبه، وهي منسوبة إليه فقط؛ إلا أنه قد ورد عن ابن القيم ما شابه ذلك من الكلام، حيث ذكر في كتابه زاد المعاد في هدي خير العباد المقولة الآتية:

’’ الخاصة الثانية: استحباب كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيه، وفي ليلته؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «أكثروا من الصلاة عليّ يوم الجمعة، وليلة الجمعة». ‘‘

صيغة الصلاة على النبي

هناك بعض الصيغ المعروفة في الصلاة على النبي، وتعد الصيغ التالية هي الأكثر شيوعًا بين الناس:

اللهم صلي على النبي محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وسلم تسليمًا كثيرًا.
اللهم صلي على محمد وآل محمد، كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم؛ وبارك على محمد وآل محمد، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم في العالمين.
اللهم صلي على محمد وآل محمد، كما صليت آل إبراهيم، إنك حميد مجيد؛ اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
اللهم صلي على محمد وأزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.

فضل يوم الجمعة

إلى جانب ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عن فضل الصلاة عليه يوم الجمعة، فقد قال النبي حديثًا آخر يتناول فضل هذا اليوم: (خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة).

ويأتي سبب تفضيل هذا اليوم في ضوء فهم الحديث النبوي أن الله قد خلق فيه أول البشر، وهو آدم عليه السلام، وقيل كذلك أن هبوط آدم وموته قد حدثا في يوم الجمعة كذلك.

يتضح من الحديث أيضًا أن الساعة ميعادها في إحدى الجمع، وقد جاءت أحاديث أخرى تثبت ذلك، حيث قال الرسول: (وما من دابة إلا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتى تطلع الشمس شفقا من الساعة إلا الجن والإنس).

أفضل أعمال يوم الجمعة

إن يوم الجمعة هو يوم العطلة بالنسبة للمسلمين، إلا أن هذا لا يعني وجوب ضياع وقته في اللهو؛ حيث يغتنم المؤمنون الفرصة لنيل الأجر والثواب من خلال القيام بهذه الأعمال المستحبة:

قراءة سورة الكهف، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين).
الصلاة على النبي، وهي ما تناولنا فضائلها فيما سبق من خلال الآيات والأحاديث.
الإكثار من الدعاء، وذلك لأن هناك ساعة استجابة في هذا اليوم؛ ومن المرجح أن تكون آخر ساعات العصر، وقال الرسول: (فيه ساعة، لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يصلي، يسأل الله تعالى شيئا، إلا أعطاه إياه).
الالتزام بالسنن المستحبة ليوم الجمعة، والتي تشمل الاغتسال، والتطيب، ولبس أفضل الثياب.

هنا نكون قد عرفنا صحة مقولة من مغرب يوم الخميس الى مغرب يوم الجمعة، والتي كانت منسوبة لابن القيم وهي ليست له؛ كما تعرفنا على فضائل يوم الجمعة، وأحب الأعمال فيه؛ والتي تشمل الصلاة على النبي وفضائلها، وقد تناولنا كذلك صيغ الصلاة على النبي الأكثر شيوعًا.