هل قطرة الأذن تفطر الصائم ابن باز؟

رمضان 2024

شهرين منذ

Kero Elbadry

هل قطرة الأذن تفطر الصائم ابن باز؟ مع اقتراب شهر رمضان المبارك تأتي العديد من الأسئلة حول الأحكام الشرعية الخاصة بالصيام والمفطرات للتأكد من صحة الصيام، ومن خلال موقع لحظات نيوز سنذكر لكم الفتوى الخاصة بسؤال هل قطرة الأذن تفطر الصائم ابن باز مع ذكر مبطلات الصيام.

هل قطرة الأذن تفطر الصائم ابن باز

على الرغم من وجود العديد من الخلافات حول القطرة في حالة كانت تمر في الحلق، ولكن أوضح ابن الباز أنها ليست من المفطرات ولا مبطلات الصيام في حالة عدم مرورها من الحلق إلى المعدة، ولكن إذا شعر المريض بطعمها في الحلق فإنها تفطر.

تعتبر الأذن ليست منفذًا للحلق والمعدة، لذلك أوضح بعض العلماء أنه لا حرج في استخدامها، وإذا شعر بطعمها في حلقه فإنها لا تفطر ولا بأس فيها.

مبطلات الصيام

فرض الله تعالى الصيام على المسلمين لتحقيق التقوى، وذلك لقوله تعالى في القرآن الكريم حيث قال: ” يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ”، وتوفر له عدد من الشروط والأحكام التي يجب الالتزام بها امتثالا لأوامر الله تعالى وللحصول على الأجر والثواب الكامل.

لكن هناك مجموعة من الأمور التي إذا فعلها المسلم أثناء الصيام فإنها تبطل الصيام وتفسده، ويتطلب منه قضاء اليوم أو إخراج الكفارة عنه، وتتمثل مبطلات الصيام في التالي:

1- الأكل والشرب

يعتبر الإمساك والامتناع عن تناول الطعام والشراب أو أي شيء ينزل إلى المعدة من أركان الصيام الأساسية، والتي بخلافها يبطل صيام المسلم ويفسد، وذلك في حالة تناول الطعام والشراب عن عمد، ويوجب عليه قضاؤه بعد رمضان أو إخراج الكفارة عنه.

لكن في حالة الأكل أو الشرب عن طريق السهو لا يبطل الصيام ولا حرج فيهن ويمكن للمسلم استكمال الصيام، وذلك لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال: ” مَن نَسِيَ وَهو صَائِمٌ، فأكَلَ، أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فإنَّما أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ”.

2- الجماع

يعتبر الجماع في نهار رمضان، وفي أوقات الصيام من مبطلات الصيام، والتي يأثم بفعلها المسلم، وذلك لما ورد في القرآن الكريم حيث قال الله تعالى: ” أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ”، والتي تستلزم الكفارة والقضاء عنها، وهي صيام شهرين متتاليين.

ذلك لما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال: ” أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للمُواقِعِ أهلَه في رمضانَ: هل تجِدُ ما تُعتِقُ؟ قال: لا. قال: هل تستطيعُ أن تصومَ شَهرينِ مُتَتابعَينِ؟ قال: لا. قال: فهل تجِدُ إطعامَ ستِّينَ مِسكينًا؟ قال: لا”.

3- الحيض والنفاس

يعتبر دم الحيض والنفاس من مبطلات الصيام، وذلك لا يندرج تحت بند الآثام، ولا حرج في ذلك لأنه خارج عن إرادة المرأة فهو بأمر الله تعالى، وذلك لما ورد عن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها حيث قال:

” كان يصيبنا على عهد رسول الله ﷺ فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة”، وكان المقصود هنا هو الحيض، ويمكن الاستدلال على أن دم الحيض والنفاس نجس ولا يجوز الصلاة أو الصيام في حالة وجوده من خلال قول السيدة عائشة رضي الله عنها:

” ما بَالُ الحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ، ولَا تَقْضِي الصَّلَاةَ. فَقالَتْ: أحَرُورِيَّةٌ أنْتِ؟ قُلتُ: لَسْتُ بحَرُورِيَّةٍ، ولَكِنِّي أسْأَلُ. قالَتْ: كانَ يُصِيبُنَا ذلكَ، فَنُؤْمَرُ بقَضَاءِ الصَّوْمِ، ولَا نُؤْمَرُ بقَضَاءِ الصَّلَاةِ”، ويستلزم بعد الانتهاء منه الاغتسال، وقضاء الأيام أو إخراج الكفارة عنها.

هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال الذي تطرقنا فيه التعرف على الحكم الشرعي في سؤال هل قطرة الأذن تفطر الصائم ابن باز، والتي لا تعتبر من المفطرات في حالة عدم مرورها من الحلق إلى المعدة مع ذكر مفطرات الصيام التي إذا وقع فيها المسلم يتطلب منها إخراج الكفارة أو قضاء هذه الأيام.